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前陣子錯過了各大百貨公司的週年慶,沒有買到特別優惠的【小太陽】自動投料製麵包機(TB-8021),好險台灣有很多節慶例如雙11或是聖誕節
而且這幾年折扣真的是越來越多,所以一定要抓緊機會趁折扣買~【小太陽】自動投料製麵包機(TB-8021)就是我一直都有在做功課的
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小太陽自動投料製麵包機TB-8021
▉全新款式!19種模式設定
▉果料自動投入
▉三種麵包重量可選擇
近年來爆發多項食品安全事件,讓社會大眾驚覺,
原來市售食品多是以添加各種化學香精、色素與防腐劑,調味出各種味道!
這種不健康又傷害身體的食物,您還敢吃嗎?
為了全家人的營養與健康,
自己動手做的麵包才能真正天然、安全、無顧慮!
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還能利用剩餘白飯製作營養好消化的米飯麵包;更特別的是除了麵包模式外,
您還可選擇製作花式果醬、蛋糕、優格...等多項功能。
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【商品特色】
◎採用不?鋼發熱管
◎可拆卸果料盒,果料自動投入設計
◎三種麵包重量設計,可選擇500g/750g/1000g麵包
◎觸控式選鈕,LCD顯示面板,清晰好操作
◎19種操作模式設定,可做蛋糕,果醬,米麵包...等各式美味麵&小冰箱雙門#21253;
◎預約設定功能,無需等待,一早就有新鮮麵包享用
◎3段烤色選擇(淺/中/深)
◎麵包製作完成,1小時自動保溫功能
◎透明觀察窗,烘烤過程清楚可見
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臺灣患歷史失憶癥的悲哀
隻見日本殖民者宣揚“功績”的石碑,卻不見歌頌抗日英烈事跡的紀念碑。這是多麼荒唐和悲哀的現象。這樣不可思議的事情正發生在曾被日本殖民統治長達半個世紀的臺灣。1909年至1940年期間,居住於花蓮拉庫拉庫溪流域的佈農族人因反抗日本殖民統治而慘遭殺害,日本為紀念對抗佈農族的殉職警察而在此區域設置瞭至少17座紀念碑,但臺灣光復後,在當地卻找不到一座紀念佈農族抗日的石碑或解說牌。臺灣《聯合報》感嘆“臺灣彷彿患瞭一場漫長的歷史失憶癥”。但臺灣為什麼會患“歷史失憶癥”?這是一個值得臺灣社會深刻反省的問題。
佈農族抗日事跡被淡忘並非個案。在臺北市中山堂前有一座抗日戰爭勝利暨臺灣光復紀念碑,於1999年10月25日抗戰50周年時落成,但此後長達12年的時間裡竟一直沒有碑文,直至後來國民黨馬英九上臺後,在2011年10月25日當局才撰寫碑文,扼要描述兩岸拋頭顱、灑熱血,驅除日寇的八年抗日史。去年屏東縣石門古戰場一塊代表抗日精神的“澄清海宇還我河山”紀念石碑碑文竟被屏東縣政府文化處拆除,引發當地民眾不滿,而更令人氣結的是,該縣政府拆除抗日碑文,居然是為瞭恢復日據時代由日方留下的碑文。
一段遲來的碑文,一段遭抹除的碑文,一段被刻意淡忘的史實,箇中緣由值得尋味。
早在抗戰爆發前,臺灣已淪為日本殖民地,而在日本侵佔臺灣的50年裡,臺灣同胞不斷進行反抗,約有60多萬人壯烈犧牲。然而,對於這段波瀾壯闊的歷史,島內一些別有用心的政客卻患瞭“選擇性失憶”。當年臺北中山堂前抗日紀念碑落成的時候正是李登輝主政的年代。對於這樣一件紀念盛事,李登輝卻表現得相當冷淡。當時他已提出“兩國論”,任何兩岸之間的共同記憶和歷史聯繫都是其“眼中釘,肉中刺”。因此,李登輝刻意淡化光復節,企圖把兩岸共同抵抗日本侵略者的光榮歷史從臺灣民眾記憶中抹掉,更遑論立碑文緬懷抗日先烈瞭。後來陳水扁上臺,不僅反對立碑文,還以“終戰”一詞取代“抗日勝利”及“臺灣光復”,甚至取消光復節為公眾假期。
去年蔡英文執政後對原住民發表所謂“道歉講話”,在闡述相關歷史時,對“日本統治時期”的描述最為友善,竟稱“全面而深入的理蕃政策”,相較之下,“荷蘭及鄭成功”對原住民是“屠殺”、“清朝”則發生“流血沖突”。這種偏頗的史觀根本就是對原住民的嚴重傷害。種種史實證明,當年日本殖民者對臺灣原住民的鎮壓手段相當殘忍。據日本殖民機構臺灣總督府公佈資料顯示,1895年至1920年共討伐生蕃(住在山區的原住民)138次,殺死7080人。在日本侵佔臺灣期間,共發動瞭160多次所謂的“剿蕃戰役”,對原住民實施“殺光、搶光、燒光”的“三光”政策,原住民部落遭逢瞭近乎滅絕的打擊。蔡英文竟以“全面而深入”來美化當年日本侵略者殘害原住民的史實,如何對得起為抗日而英勇犧牲的原住民先烈?花蓮拉庫拉庫溪流域遍佈日本殖民統治者的“功勛碑”,卻沒有佈農族抗日的紀念碑,也就不足為奇瞭。
最令人憂慮的是,在民進黨及“臺獨”的操弄下,島內教科書充斥著美化日本殖民統治的表述、措辭,使臺灣年輕一代無法充分瞭解兩岸抗日英烈的光榮事跡及日本侵華的滔天罪行。臺灣的“歷史失憶癥”恐怕還會延續下去。
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臺灣患歷史失憶癥的悲哀
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